اقليه الروهنجيا المسلمة ببورما(ميانمار) وجذور الاضطهاد الديني والعرقي

اقليه الروهنجيا المسلمة ببورما(ميانمار) وجذور الاضطهاد الديني والعرقي د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم تعريف: اقليه الروهنجيا هي اقليه مسلمة ببورما سابقا ( ميانمار حاليا) بجنوب شرق أسيا ، ويرجع أصل الاسم إلى (روهانج)، وهو الاسم القديم لمملكه أراكان المسلمه، التي كانت دولة مستقلة لعده قرون حتى ضمتها بورما إليها عام 1784م . السكان والأديان : يقدر عدد سكان إقليم أراكان بحوالي 5.5 ملايين نسمه.واغلبيه سكان الإقليم من المسلمين، وتضم الاغلبيه المسلمة شعب (الروهنجيا )، وهو شعب مستقل بذاته، وليس جزء من جماعات القبلية البنغالية كما تروج الحكومات البورمية المتعاقبة، بالاضافه إلى مسلمين من أصول أخرى … متابعة قراءة اقليه الروهنجيا المسلمة ببورما(ميانمار) وجذور الاضطهاد الديني والعرقي

داعش:المحطة الاخيره في طريق الإسلام السياسي المسدود

داعش:المحطة الاخيره في طريق الإسلام السياسي المسدود د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم تمهيد(ملخص الدراسة): تهدف هذه الدراسة إلى بيان أن تنظيم الدولة الاسلاميه في العراق والشام ” داعش “، ليس مجرد تنظيم متطرف معزول عن سياقه الفكري والسياسي، وان تطور الأحداث على الأرض، باتجاه بداية نهاية التنظيم ليس مجرد تسلسل تاريخي للأحداث خالي من الدلالات ، فهذا التنظيم- الذي يشهد بداية نهايته – يمثل المحطة الاخيره – التي سبقتها محطات كثيرة – في طريق مذهب التفسير السياسي للدين ” الذي يطلق عليه خطا اسم الإسلام السياسي” المسدود، وهذا يعنى – على المستوى النظري- أن اى … متابعة قراءة داعش:المحطة الاخيره في طريق الإسلام السياسي المسدود

الإعلام : تعريفه ودوره وفلسفته ونظرياته

الإعلام : تعريفه ودوره وفلسفته ونظرياته د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم تمهيد: تتناول هذه الدراسة تعريف الإعلام ودوره وفلسفته ونظرياته. حيث تبدأ بتعريف الاتصال و الإعلام. ثم تتناول دور الإعلام والتخطيط الاعلامى. ثم تعرف فلسفه الإعلام من جهة الموضوع و المنهج. ثم تتناول بالعرض والتقويم للنظريات الإعلامية الغربية نظرية السلطة “الاستبدادية” ، النظرية الليبرالية “الحرية”، نظرية المسؤولية الاجتماعية ،النظرية الماركسية ” السوفيتية”، النظرية التنموية، نظرية المشاركة الديمقراطية. وأخيرا تتناول الدراسة الإعلام من منظور اسلامى معاصر، من خلال تناول قضايا : تأصيل الإعلام والمواقف المختلفة منه، والتميز بين مجالات الإعلام الثلاثة” فلسفه الإعلام،علم الإعلام، فن … متابعة قراءة الإعلام : تعريفه ودوره وفلسفته ونظرياته

قراءه نقدية للليبراليه: الليبرالية من منظور نقدي اسلامى

قراءه نقدية للليبراليه: الليبرالية من منظور نقدي اسلامى د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم تعريف الليبرالية (LIBERALISM) : الليبرالية لغة “مذهب الحرية” ، حيث يرجع الأصل اللغوي” اللاتيني” للمصطلح إلى معنى الحرية . أما اصطلاحا فان الليبرالية هي فلسفه ومنهج ومذهب ، اى أن لها ثلاثة أبعاد أساسيه ، البعد الأول هو بعدها الفلسفي المتمثل في كونها فلسفه اجتماعيه “اى تبحث في طبيعة العلاقة بين الفرد والمجتمع”، فرديه “اى تنطلق من فكره فلسفيه مضمونها أن الفرد ذو حقوق طبيعية سابقة على وجود المجتمع ذاته”، طبيعيه” اى تنطلق من فكره فلسفيه مضمونها ان هناك قانون “طبيعي” يضبط … متابعة قراءة قراءه نقدية للليبراليه: الليبرالية من منظور نقدي اسلامى

علاقة الانتماء الوطنية السودانية: قراءه منهجيه

علاقة الانتماء الوطنية السودانية: قراءه منهجيه د.صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم تمهيد: علاقة الانتماء الوطنية السودانية، هي علاقة انتماء إلى وطن ( إقليم أو ارض) معين هو السودان ، هذه الأرض هي تجسيد مادي، لمفهوم يدخل من خلال التفاعل معه ، إلى صميم تكوين الشخصية الحضارية العامة السودانية، فيصبح جزء منها. أصل الاسم : أصل الاسم عند الجغرافيين والمؤرخين العرب: وقد كان اسم السودان في الأصل اسم أطلقه الجغرافيين والمؤرخين العرب لوصف إقليم جغرافي أكثر شمولا من السودان –الإقليم –الحالي ، هو إقليم أفريقيا جنوب الصحراء من السنغال غربا إلى الصومال شرقا، لذا أطلق … متابعة قراءة علاقة الانتماء الوطنية السودانية: قراءه منهجيه

مؤشرات بداية عصر ظهور الإرادة الشعبية العربية

مؤشرات بداية عصر ظهور الإرادة الشعبية العربية “دراسة في جدليه ظهور وخفاء الاراده الشعبية والنظام السياسي العربيين ” د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم تمهيد(ملخص الدراسة) : تهدف الدراسة إلى إثبات انه رغم أن النظام السياسي العربي ، وخلال الفترة الممتدة منذ عام 1970 والى الآن، قد وصل إلى ادني درجات التردي ، فتدنى إلى مزيد من التجزئة ” التفتيت الطائفي “، إلى درجه تزيد من احتمال انزلاقه نحو الفوضى ، إلا أن هذا لا يعنى إلغاء الاراده الشعبية العربية بل تعطيلها، و الفارق بين الاثنين أن الإلغاء هو تعطيل على كل المستويات، بينما … متابعة قراءة مؤشرات بداية عصر ظهور الإرادة الشعبية العربية

الرعاية الصحية من منظور فلسفي مقارن

الرعاية الصحية من منظور فلسفي مقارن د.صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم أولا: تعريف الرعاية الصحية : هي الخدمات الصحية الشاملة الاساسيه ، التي توفرها الدولة لمواطنيها ، سواء عبر القطاع “الصحي” العام أو الخاص، بهدف الحفاظ على صحة كل افرد المجتمع ، و تشكل محور ونواه النظام الصحي . وللرعاية الصحية مقومات ثلاثة هي ( الوقاية والعلاج والتأهيل) . ومن عناصر الرعاية الصحية “الأولية” : التوعية الصحية / الإصحاح الأساسي للبيئة/ توفير الأغذية وتعزيز التغذية الجيدة/ خدمات أمومة وطفولة شاملة/ التطعيم والتحصين ضد الأمراض المعدية/ مكافحة الأمراض السارية (المعدية والمتوطنة)/ علاج الأمراض الشائعة في … متابعة قراءة الرعاية الصحية من منظور فلسفي مقارن

علم السلامة: فلسفته وقواعده التطبيقية “المهنية والصحية والمرورية والمنزلية”

علم السلامة: فلسفته وقواعده التطبيقية “المهنية والصحية والمرورية والمنزلية” د.صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم أولا:الفلسفة النظرية لعلم السلامة: مصطلح السلامة (  safety): السلامة في اللغة  هي العافية والبراءة من العيوب والآفات، والنجاة من المهالك ، فالكلمة تدل على التدابير الوقائية التي يتخذها الإنسان لمنع وقوع الحوادث (الموسوعة العربية العالمية : 13/30). علم وفن السلامة وفلسفتهما: أما اصطلاحا فقد تعددت تعريفات علم السلامة ،ومرجع هذا التعدد تركيز كل تعريف على بعض عناصر هذا العلم دون غيرها، ويؤخذ على هذه التعريفات أن اغلبها لم يميز بين ألسلامه كعلم وكفن .  بناءا على  هذا فان التعريف الصحيح … متابعة قراءة علم السلامة: فلسفته وقواعده التطبيقية “المهنية والصحية والمرورية والمنزلية”

الدعم الاقتصادي الحكومي : أسسه العقدية ومظاهره العملية في المنظور الاقتصادي الاسلامى

الدعم الاقتصادي الحكومي : أسسه العقدية ومظاهره العملية في المنظور الاقتصادي الاسلامى د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم تعريف الدعم الحكومي : هو دعم يقدّم من حكومات الدول لدعم صناعة ما أو تخفيض سعر سلعة ما، في حالة الصناعة يكون هدف الدعم هو تنمية تلك الصناعة أو جعلها ذات تنافسية أعلى في الأسواق العالمية، أما على صعيد الدعم الحكومي بهدف تخفيض أسعار بعض السلع فيكون ذلك بتحمل الحكومة لجزء من أسعار استيراد أو إنتاج تلك السلع.وللدعم أشكال متعددة منها : الدعم المباشر ،الدعم غير المباشر،الدعم النقدي ، الدعم العيني… قراءه نقدية إسلاميه لموقف الفكر الاقتصادي الغربي … متابعة قراءة الدعم الاقتصادي الحكومي : أسسه العقدية ومظاهره العملية في المنظور الاقتصادي الاسلامى

ظاهره الفن الهابط :تحليل منهجي لأسبابها واليات محاربتها

ظاهره الفن الهابط :تحليل منهجي لأسبابها واليات محاربتها د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم تعريف الفن الهابط: تعددت تعريفات الفن الهابط: ومن هذه التعريفات: أولا: يربط بعض الباحثين بين مفهوم الفن الهابط أو المبتذل في الثقافة الغربية والمفردة ذات الأصل الالمانى التي أصبحت مصطلح عالمي ” كيتش” (kitsch أو kitch) ، والتي يفيد معناها اللغوي ” الاصلى ” ” التقاط الفضلات من الشارع ” ، واستنادا إلى هذه المفردة فان المصطلح يدل على: التقييم النقدي سواء لمنتوج ثقافي ما، أو للاستخدام الجمالي “الاستاتيقى” غير متجانس السمات الفنية ، أو للأعمال الفنية التي تُعتبر قليلة … متابعة قراءة ظاهره الفن الهابط :تحليل منهجي لأسبابها واليات محاربتها

نحو حلول علميه لمشاكل المواصلات والمرور

نحو حلول علميه لمشاكل المواصلات والمرور د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم تعريف النقل و المواصلات: النقل هو عملية نقل البضائع من مكان إلى آخر، وله ثلاثة أنواع : بري و مائي و جوي. أما المواصلات فهي عملية نقل الناس من مكان إلى آخر ،وتنقسم إلى: أولا : المواصلات الخاصة وهى مقصورة على مالك وسيله النقل ، ثانيا: المواصلات العامة:وتشمل خدمات الركاب المنتظمة والمتوافرة للجمهور ( الموسوعة العربية العالمية – 2000). الحلول المقترحة لمشكله المواصلات:اقترح الخبراء عدد من الحلول لمشكله المواصلات وأهمها: • التأكيد على دور القطاع العام في حل مشكله المواصلات مع العمل … متابعة قراءة نحو حلول علميه لمشاكل المواصلات والمرور

نحو حلول علميه لمشكلة التلوث البيئي ومعالجته والتخلص من النفايات

نحو حلول علميه لمشكله التلوث البيئي ومعالجه والتخلص من النفايات د.صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم تعريف التلوث: هو إدخال مواد معينه” الملوثات” إلى البيئة الطبيعية، تلحق الضرر بها وتسبب الاضطراب في النظام البيئي، وهذه الملوثات إما أن تكون مواد دخيلة على البيئة، أو مواد طبيعية ولكن تجاوزت مستوياتها المقبولة. أقسام التلوث: يقسم التلوث بالنظر إلى طبيعته أو بالنظر إلى نوع المادة الملوثة إلى: ا / التلوث الكيميائي: وهو التلوث بالمواد الكيميائية المصنعة. ب/ التلوث البيولوجي”الحيوى” : وينشأ نتيجة وجود كائنات حية (مرئية أو غير مرئية، نباتية أو حيوانية: كالبكتريا والفطريات وغيرها) في الوسط البيئي … متابعة قراءة نحو حلول علميه لمشكلة التلوث البيئي ومعالجته والتخلص من النفايات