المفاهيم القانونيه الاساسيه من منظور قانونى اسلامى مقارن

بسم الله الرحمن الرحيم دراسة بعنوان:المفاهيم القانونيه الاساسيه من منظور قانونى اسلامى مقارن:دراسه مقارنه لمفاهيم الجريمه والعقوبه وسيادة القانون والشرعيهإعدادد. صبري محمد خليلأستاذ مشارك (تخصص فلسفة القيم الاسلاميه)قسم الفلسفة – كليه الآداب – جامعه الخرطومالبريد الالكترونى : sabri.m.khalil@gmail.comرقم الموبايل : 0113366316 المقدمه فرضيات الدراسة:أولا: ان للمنظور القانوني الاسلامى تصور خاص وشامل للمفاهيم القانونية الاساسيه ، كالجريمة والعقوبة وسيادة القانون والشرعية.ثانيا: وجود نقاط اتفاق واختلاف بين تصور كل من المنظور القانوني الاسلامى والغربى لطبيعه هذه المفاهيم القانونيه.ثالثا: ان الموقف الصحيح من الاخير، يتجاوز موقفى الرفض المطلق”الجمود”، والقبول المطلق “التغريب” ، إلى موقف نقدي “تجديدى” يأخذ ايجابياته التى تتسق مع الاصول النصيه … متابعة قراءة المفاهيم القانونيه الاساسيه من منظور قانونى اسلامى مقارن

الاستغلال :طبيعته واشكاله واسبابه واليات مكافحته على المستويين الفردى والجماعى

الاستغلال :طبيعته واشكاله واسبابه واليات مكافحته على المستويين الفردى والجماعىد. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطومSabri.m.khalil@gmail.comطبيعه” تعريف” الاستغلال ( ( Exploition :لغة: الاستغلال: طلب الغلة ، وهي كل عين حاصلة من ريع الملك.اصطلاحا: تعددت تعريفات الاستغلال نتيجه لتركيز كل تعريف على عنصر او عناصر معينة من عناصره المتعددة ومن هذه التعريفات :∙ استخدام شخص وسيلة لمأرب، استفادة من طيبة شخص أو جهله أو عجزه لهضم حق أو جني ربح غير عادل ( المنجد في اللغة العربية المعاصرة)∙ الاستفادة من إنسانٍ ما، دون تقديم فائدةٍ له.∙ الانتفاع من الغير بغير حق.∙ يعرف الاستغلال من الناحيه القانونيه … متابعة قراءة الاستغلال :طبيعته واشكاله واسبابه واليات مكافحته على المستويين الفردى والجماعى

الرد على دعوى تعارض الدولة المدنية ومقوماتها ” المواطنة وسيادة القانون والديموقراطيه ” مع المنظور السياسي الاسلامى

الرد على دعوى تعارض الدولة المدنية ومقوماتها ” المواطنة وسيادة القانون والديموقراطيه ” مع المنظور السياسي الاسلامى د. صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تمهيد: تهدف الدراسه الى الرد على دعوى تعارض الدولة المدنية ومقوماتها ” المواطنة وسيادة القانون والديموقراطيه ” مع المنظور السياسي الاسلامى. تعدد دلالات مصطلح “الدولة المدنية” : لكل مصطلح دلالات “معاني” متعددة : فهناك دلالته العامة اى المصطلح كمفهوم نظري مجرد ، وهناك دلالته الخاصة اى ما يكتسبه المصطلح من معنى كمحصله لتطبيقه في واقع اجتماعي معين زمانا ومكانا، وهناك دلالته المشتركة اى المعنى الذي تشترك في فهمه كل الفلسفات والمناهج، … متابعة قراءة الرد على دعوى تعارض الدولة المدنية ومقوماتها ” المواطنة وسيادة القانون والديموقراطيه ” مع المنظور السياسي الاسلامى

التغيير بين الأشخاص والنظم والبني:دراسة في المستويات الاداريه والسياسية والحضارية للتغيير

التغيير بين الأشخاص والنظم والبني:دراسة في المستويات الاداريه والسياسية والحضارية للتغيير د.صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم تمهيد(ملخص الدراسة): التغير هو فعل ذو مستويات متعددة متفاعلة. و هناك مذهبين في تحديد  مدى شمول التغيير لمستوياته المتعددة، فهناك أولا المذهب الذي يقصر التغيير على بعض مستوياته ” كالمستوى السياسي مثلا”، وبالتالي يلزم من هذا  المذهب تغيير سطحي”شكلي” زائف، وهناك ثانيا المذهب الذي يجعل التغيير شاملا لكل مستوياته، وبالتالي يلزم منه تغيير عميق وحقيقي ، و المذهب الأخير – وخلافا للمذهب الأول  – لا يستبعد اى مستوى من مستويات التغيير،لأنه يمثل درجه من درجات التغيير، تتفاوت في … متابعة قراءة التغيير بين الأشخاص والنظم والبني:دراسة في المستويات الاداريه والسياسية والحضارية للتغيير

قضيه علاقة الشريعة بمصادر التشريع والمواقف المتعددة منها

قضيه علاقة الشريعة بمصادر التشريع والمواقف المتعددة منها د.صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم Sabri.m.khalil@gmail.com تمهيد: تعددت المواقف من العلاقة بين الشريعة الاسلاميه و مصادر التشريع ، وتستند هذه المواقف المتعددة إلى مواقف معينه من العلاقة بين الدين بالدولة،و مذاهب معينه في وحده أو تعدد مصادر التشريع،ويمكن إجمال هذه المواقف المتعددة في ثلاثة مواقف أساسيه هي: الموقف الأول: الخلط بين الدين والدولة، ودينيه السلطة والتشريع ،واعتبار أن الشريعة المصدر الوحيد للتشريع : الخلط بين الدين والدوله: الموقف الأول يستند إلى موقف معين من العلاقة بين الدين والدولة، يجعل العلاقة بينهما علاقة تطابق وخلط،فهو يقارب مذهبي … متابعة قراءة قضيه علاقة الشريعة بمصادر التشريع والمواقف المتعددة منها

نحو فقه دستوري اسلامى معاصر يؤصل لدوله مدنيه تعبر عن الاراده الشعبية

نحو فقه دستوري اسلامى معاصر يؤصل لدوله مدنيه تعبر عن الاراده الشعبية د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفة القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم تمهيد: تعددت القضايا التي طرحها الفقه الدستوري الاسلامى ، كما تعددت مذاهبه التي تقدم جمله من الحلول لهذه القضايا، وفى هذه الدراسة نعرض لمذهب يؤسس لفقه دستوري اسلامى معاصر، يؤصل لدوله ذات سلطه مدنيه ، تعبر عن الاراده الشعبية وغاياتها في الحرية والعدالة الاجتماعية والوحدة والاصاله والمعاصرة ، وتقرر الحقوق والتعددية في إطار الوحدة . قضيه العلاقة بين الدين والدولة: طرح الفقه الدستوري الاسلامى عده صيغ للعلاقة بين الدين والدولة ، تعبر كل صيغه منها عن مذهب معين … متابعة قراءة نحو فقه دستوري اسلامى معاصر يؤصل لدوله مدنيه تعبر عن الاراده الشعبية

التغيير بين الأشخاص والنظم والبني:دراسة في المستويات الاداريه والسياسية والحضارية للتغيير

التغيير بين الأشخاص والنظم والبني:دراسة في المستويات الاداريه والسياسية والحضارية للتغيير د.صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم تمهيد(ملخص الدراسة): تنطلق الدراسة من تقرير منهج التغيير الاسلامى أن التغير هو سنه إلهيه كليه “حتمية” تضبط حركه الوجود الشامل للطبيعة “المسخرة” والإنسان “المستخلف”، وانه فعل ذو مستويات متعددة متفاعلة. ثم تقرر الدراسة أن هناك مذهبين في تحديد مدى شمول التغيير لمستوياته المتعددة، فهناك أولا المذهب الذي يقصر التغيير على بعض مستوياته ” كالمستوى السياسي مثلا”،وبالتالي يلزم من هذا المذهب تغيير سطحي”شكلي” زائف، وهذا المذهب لا يعبر عن جوهر منهج التغيير الاسلامى ، وان نسب بعض أنصاره أنفسهم … متابعة قراءة التغيير بين الأشخاص والنظم والبني:دراسة في المستويات الاداريه والسياسية والحضارية للتغيير

الجريمة والسلوك الاجرامى: التعريف والأسباب والنظريات المفسرة واليات المكافحة

الجريمة والسلوك الاجرامى: التعريف والأسباب والنظريات المفسرة واليات المكافحة د.صبري محمد خليل/ أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم اولا: تعريف الجريمة (Crime) والسلوك الاجرامى (Criminal Behavior) : تعددت تعريفات الجريمة والسلوك الاجرامى، والتعريف الذي نرجحه هو تعريفهما بأنهما ” القيام بفعل أو الامتناع عن فعل، يعتبر انحراف عن المعايير الجماعية والقانونية والدستورية، يترتب عليه اعتداء على حقوق الآخرين، ويقرر القانون له عقوبة معينه ” . وهو تعريف يقارب تعريف الفقه الجنائي الاسلامى للجريمة ، ومثال له تعريّف الإمام الماوردي لها بأنها (محظور شرعيّ “القيام بفعل نهى الشرع عنه، أو الامتناع عن فعل أمرٍ الشرع به ” إما بحدّ أو … متابعة قراءة الجريمة والسلوك الاجرامى: التعريف والأسباب والنظريات المفسرة واليات المكافحة

قراءه نقدية للفكر الجمهوري :دراسة نقدية في مفاهيمه النظرية ومواقفه العملية

قراءه نقدية للفكر الجمهوري :دراسة نقدية في مفاهيمه النظرية ومواقفه العملية د.صبري محمد خليل / أستاذ فلسفة القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم تمهيد (ملخص الدراسة) : هذه الدراسة هي قراءه نقدية للفكر الجمهوري ، تعرف الفكر الجمهوري بأنه مذهب فى التصوف الفلسفي المعاصر- على المستوى النظري- وما يلزم من هذا المذهب من نتائج تطبيقيه “مواقف سياسيه،اقتصاديه ،اجتماعيه…”- على المستوى العملي- واستنادا إلى هذا التعريف فإن الدر اسه تتخذ موقف نقدي من هذا الفكر على المستويين النظري” المتضمن لبعدين: ديني وفلسفي ” والعملي ، ومضمون هذا الموقف النقدي – على المستوى الأول ” النظري ” طبقا لبعده الديني– تناول مفاهيم هذا … متابعة قراءة قراءه نقدية للفكر الجمهوري :دراسة نقدية في مفاهيمه النظرية ومواقفه العملية

التغيير السلمي :تعريفه وأساليبه و آلياته ومذاهبه

التغيير السلمي :تعريفه وأساليبه و آلياته ومذاهبه د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم تعريف التغيير السلمي (Peaceful Change): التغيير السلمي “السياسي”هو تغيير نظام سياسي “سلطه”معين، بأساليب لا تستند في جوهرها إلى العنف أو القوه- اى أن اى عنف يصاحبها عرضي – وهو احد مستويات التغيير السلمي “المجتمعي” ،الذي يهدف إلى تغيير المجتمع ككل – وليس النظام السياسي فقط – بأساليب سلميه. أساليب التغيير السلمي: وقد أسس الفكر السياسي الحديث والمعاصر، لكثير من أساليب التغيير السلمي، بعضها مستحدث وبعضها له سوابق تاريخيه، وبعض هذه الأساليب رئيسي وبعضها الأخر ثانوي : أولا: أساليب التغيير السلمي الرئيسية: … متابعة قراءة التغيير السلمي :تعريفه وأساليبه و آلياته ومذاهبه

جريمة الاتجار بالبشر: تعريفها وأسبابها وصورها واليات مكافحتها

جريمة الاتجار بالبشر: تعريفها وأسبابها وصورها واليات مكافحتها د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم تعريفها : بمكن تعريف جريمة الاتجار بالبشر بأنها عمليه نقل أو إيواء أو توظيف شخص،عن طريق الخطف أو التهديد أو الإكراه أو الخداع أو الاحتيال،بهدف استغلاله في نشاط غير قانوني كالعمل القسرى:”العبودية” أو الدعارة أو تجاره الأعضاء البشرية… ( ويكيبيديا، الموسوعة الحرة) أسباب تنامي جريمة الاتجار بالبشر: وهناك العديد من الأسباب التي تساعد في تنامي جريمة الاتجار بالبشر ومنها : 1- انتشار الفقر والبطالة و تدهور الوضع الاقتصادي. 2- عدم مقدره الدولة على حماية حدودها . 3- تنامي الطلب العالمي … متابعة قراءة جريمة الاتجار بالبشر: تعريفها وأسبابها وصورها واليات مكافحتها

مفهوم الخلافة في الفكر السياسي الاسلامى: قراءه منهجية

مفهوم الخلافة في الفكر  السياسي الاسلامى: قراءه منهجيه تعريف الخلافة لغة واصطلاحا: الخلافة لغة : مصدر خلف يخلف، يقال: خلفه خليفة, أي كان خليفته وبقي بعده ( لسان العرب)، والخليفة: هو السلطان والرئيس والإمام والأمير والحاكم, وسُمِّيَ خليفة لأنه يخلف النبي-صلى الله عليه وسلم-في أمته. أما اصطلاحا فقد عرفها علماء  آهل السنة  بأنها خلافه الرسول (صلى الله عليه وسلم) في حراسه الدين وسياسة الدنيا ، يقول الماوردي (الإمامة موضوعة لخلافة النبوة, في حراسة الدين وسياسة الدنيا)( الأحكام السلطانية)،ويعرفها ابن خلدون بأنها (خلافة عن صاحب الشرع في حراسة الدين وسياسة الدنيا)، ألخلافه والامامه : من تعريفات علماء اهل السنة للخلافة يتضح … متابعة قراءة مفهوم الخلافة في الفكر السياسي الاسلامى: قراءه منهجية

“نحو فهم صحيح لقاعدة ” المعاقبة بالمثل

د. صبري محمد خليل / أستاذ فلسفه القيم الاسلاميه في جامعه الخرطوم تمهيد : أشارت بعض النصوص إلى قاعدة المعاقبة بالمثل ، كما في قوله تعالى (وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْر لِلصَّابِرِينَ )( النحل : 126)، وقوله تعالى ( الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ  )(البقرة: 194(. غير أن إقرار الشريعة الاسلاميه لهذه القاعدة، في التعامل بين المسلمين والمسلمين، أو بين المسلمين وغير المسلمين، داخل وخارج المجتمع المسلم ، يقترن بالالتزام بجمله من الضوابط الشرعية، والتي بدونها يصبح … متابعة قراءة “نحو فهم صحيح لقاعدة ” المعاقبة بالمثل